الفرق بين الكناية والمجاز

المجاز المفرد: هو كلمة استعملت في غير ما وضعت له في اصطلاح التخاطب لعلاقة بين المعنى الحقيقي (الأول )والمعنى المجازي ( الثاني)
وقد قيد التعريف بوجود قرينة مانعة من إرادة المعنى الحقيقي احترازا به من الكناية
فالكناية هي اللفظ المستعمل في غير ما وضع له مع قرينة(غير مانعة) من إرادة المعنى الحقيقي بحيث تجوز إرادته مع المعنى الكنائي
وهي : لفظ أطلق وأريد به لازم معناه الحقيقي لقرينة لا تمنع من إرادة هذا المعنى مع المعنى المراد.
ومن خلال التعريفين يتضح الفرق بين المجاز والكناية ، في الكناية لا مانع من إرادة المعنى الحقيقي، وفي المجاز تمنع القرينة إرادة المعنى الحقيقي
قال الشاعر:
جمع الحق لنا في إمام *** قتل البخل وأحيا السماحا
المجاز في كلمتي(قتل) و(أحيا) فالقتل والإحياء لا يقعان إلا على روح، والبخل والسماح ليسا من ذوات الروح، فعدم صحة إيقاع القتل على البخل، والإحياء على السماح دليل على أن المراد بالقتل ليس المعنى الحقيقي، وإنما شيء يناسب البخل وهو الإزالة، وكذلك في الإحياء فالقرينة إذا هي البخل في الأول، والسماح في الثاني، وهذه القرينة منعت من إراد المعنى الحقيقي.
ومن الكناية قول الشاعر:
وجدتْ فيك بنتُ عدنان دارا *** ذَكَّرَتها بَدَاوةَ الأعراب
في قول الشاعر(بنت عدنان)كناية عن موصوف وهو: اللغة العربية، فعدل عن التصريح باسم اللغة العربية إلى تركيب يشير إليها ،وهذا التركيب لا يمنع من إرادة المعنى الأول.

موضوع مفيد وراااااائع....

شكرًا لك.....