أعظم البراهين على ظهور الإمام المهدي

الحمد والمجد لله رب الأكوان القاهر بأمر والفاعل بحكمه ما يشاء له ملك السملوات والأرض ما من موجود إلا هو واجده وما من متحرك إلا وهو عبده تبارك ملك الوجود ملكي وربي وسيدي ومولاي والصلاة والسلام على جميع رسل الله وأنبيائه وعباده الصالحين في أقطار السماوات والأرض جميعا.أما بعد يعلم كل الناس أن الله إختص من بني إسرائي أمة أسدى لها القيادة لكل بني اليهود سواء الذين قالوا إنا هودا أو الذين أسلموا مع الذين هادوا من شعوب الأرض التي دخلتها رسالة الرسول موسى وأخاه هارون عليهما أفضل الصلاة والسلام.
كما جاء في الأسفار عن المؤمنين الذين سكنوا أورشليم في المملكة الشمالية .إسرائيل الحقيقية. 9 فَرْتِيُّونَ وَمَادِيُّونَ وَعِيلاَمِيُّونَ، وَالسَّاكِنُونَ مَا بَيْنَ النَّهْرَيْنِ، وَالْيَهُودِيَّةَ وَكَبَّدُوكِيَّةَ وَبُنْتُسَ وَأَسِيَّا
10 وَفَرِيجِيَّةَ وَبَمْفِيلِيَّةَ وَمِصْرَ، وَنَوَاحِيَ لِيبِيَّةَ الَّتِي نَحْوَ الْقَيْرَوَانِ، وَالرُّومَانِيُّونَ الْمُسْتَوْطِنُونَ يَهُودٌ وَدُخَلاَءُ،
11 كِرِيتِيُّونَ وَعَرَبٌ، نَسْمَعُهُمْ يَتَكَلَّمُونَ بِأَلْسِنَتِنَا بِعَظَائِمِ اللهِ!».
12 فَتَحَيَّرَ الْجَمِيعُ وَارْتَابُوا قَائِلِينَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ: «مَا عَسَى أَنْ يَكُونَ هذَا؟».سفر أعمال الرسل .2.
علما أنه يوجد فرق بين كلمة إسرائيل وكلمة يهوذا فكلمة إسرائيل تعني أبناء يعقوب ويهوذا تعني باقي اليهود وكان اختيار الله على سبط لاوي ليكونوا هم الكهنة الذين تسدى إليهم القيادة الدينية ونحن نعلم أن النبي إسحاق هاجر فرارا من أهله إلى أرض كنعان في شمال أفريقيا مجتازا مصر وبقي اليهود في المشرق فلما علم اليهود بما فضل الله بني إسحاق حملوا لهم الحسد والبغضاء على ما آتاهم الله العلي القدير الذي يرسم لشريعته ما يشاء ليختار المكان والعباد والزمان فهو المقدر المقتدر تبارك وتعالى .قال العلي العظيم في كتابه القرآن. وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْهُدَى وَأَوْرَثْنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ الْكِتَابَ.53.غافر.
وَلَقَدْ بَوَّأْنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ مُبَوَّأَ صِدْقٍ وَرَزَقْنَاهُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ فَمَا اخْتَلَفُواْ حَتَّى جَاءهُمُ الْعِلْمُ إِنَّ رَبَّكَ يَقْضِي بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِيمَا كَانُواْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ.93.يونس.
وقد جاء في الأسفارما يبين فضل الله على المختارين من بني يعقوب الذين وعدهم الله على لسان رسول إبرهيم وموسى عليهما الصلاة والسلام.فقد جاء في رسالة بولس الرسول إلى العبرانيين 11. 8 بِالإِيمَانِ إِبْرَاهِيمُ لَمَّا دُعِيَ أَطَاعَ أَنْ يَخْرُجَ إِلَى الْمَكَانِ الَّذِي كَانَ عَتِيدًا أَنْ يَأْخُذَهُ مِيرَاثًا، فَخَرَجَ وَهُوَ لاَ يَعْلَمُ إِلَى أَيْنَ يَأْتِي.
9 بِالإِيمَانِ تَغَرَّبَ فِي أَرْضِ الْمَوْعِدِ كَأَنَّهَا غَرِيبَةٌ، سَاكِنًا فِي خِيَامٍ مَعَ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ الْوَارِثَيْنِ مَعَهُ لِهذَا الْمَوْعِدِ عَيْنِهِ.
10 لأَنَّهُ كَانَ يَنْتَظِرُ الْمَدِينَةَ الَّتِي لَهَا الأَسَاسَاتُ، الَّتِي صَانِعُهَا وَبَارِئُهَا اللهُ.كما جاء في الأسفار.
17) سفر أخبار الأيام الأول 23: 14
وَأَمَّا مُوسَى رَجُلُ اللهِ فَدُعِيَ بَنُوهُ مَعَ سِبْطِ لاَوِي.
18) سفر يشوع بن سيراخ 45: 7
اعلى هارون القديس نظيره اخاه من سبط لاوي
لَيْسُواْ سَوَاء مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَآئِمَةٌ يَتْلُونَ آيَاتِ اللّهِ آنَاء اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ.113. آل عمران.
3) سفر العدد 3: 6
«قَدِّمْ سِبْطَ لاَوِي وَأَوْقِفْهُمْ قُدَّامَ هَارُونَ الْكَاهِنِ وَلْيَخْدِمُوهُ.
6) سفر التثنية 10: 8
فِي ذلِكَ الْوَقْتِ أَفْرَزَ الرَّبُّ سِبْطَ لاَوِي لِيَحْمِلُوا تَابُوتَ عَهْدِ الرَّبِّ، وَلِكَيْ يَقِفُوا أَمَامَ الرَّبِّ لِيَخْدِمُوهُ وَيُبَارِكُوا بِاسْمِهِ إِلَى هذَا الْيَوْمِ.
Cool

سفر يشوع 13: 14
لكِنْ لِسِبْطِ لاَوِي لَمْ يُعْطِ نَصِيبًا. وَقَائِدُ الرَّبِّ إِلهِ إِسْرَائِيلَ هِيَ نَصِيبُهُ كَمَا كَلَّمَهُ.
12) سفر يشوع 18: 7
لأَنَّهُ لَيْسَ لِلاَّوِيِّينَ قِسْمٌ فِي وَسَطِكُمْ، لأَنَّ كَهَنُوتَ الرَّبِّ هُوَ نَصِيبُهُمْ. وَجَادُ وَرَأُوبَيْنُ وَنِصْفُ سِبْطِ مَنَسَّى قَدْ أَخَذُوا نَصِيبَهُمْ فِي عَبْرِ الأُرْدُنِّ نَحْوَ الشُّرُوقِ، الَّذِي أَعْطَاهُمْ إِيَّاهُ مُوسَى عَبْدُ الرَّبِّ». وهنا يتبين لنا أن الأسباط وَجَادُ وَرَأُوبَيْنُ وَنِصْفُ سِبْطِ مَنَسَّى قد مكثوا في المشرق الذي أشير إليه بعبر الأردن من المشرق أما الباقي فهو عبر الأردن من المغرب والعبر هو اجتياز البحر أو النهر .
كما حددت الأسفار مكان أورشليم بلغة المشرق وأورسليم بلغة المغرب لإختلاف النطق بين المشرق والمغرب في حرف السين والقاف فأهل المشرق ينطقون الشين ولا ينطقون السين وينطقون القاف بحرف الكاف وكذلك يكتبونها وهذا يمكن أن يكون دليلا على مكان كتابة الأسفار ومصدرها .وتعني ربوة السلام أو نو السلام وكانت هذه المدينة على جزيرة معروفة قبل الطوفان وكانت أول ما بني على الأرض من طرف البشر وهي أول مدينة على الكوكب كله فسميت باسم الله و بعد الطوفان ولما مر الطوفان ردم البحر حواليها وما تزال ضفاف البحر المردوم ظاهرة منها ما يفوق الستتة أمتار.
وقد سميت جبال الأطلس لإسم الثائر الفرشيشي – أنطلاس – وكذلك سميت بجزيرة أطلتا وقد ورد عن هذه الجزيرة روائع مدهشات وكل ذلك مما حكي عن سيدنا سليمان من قصص فتتبعها الباحثون ولكن دون جدوى لأنها ذكرت باسم جزيرة وهي اليوم ليست بجزيرة لكنها تذكر أنها جزيرة القصرين لأنها كانت جزيرة قبل الطوفان ويعرفها من بقوا على قيد الحياة بعد الطوفان ولربما نزلوا هناك أو انها كانت مقدسة قبل الطوفان فوجب زيارتها من طرف المؤمنين الذين بقوا أحياء ومن ذلك أنها توصف بالمدينة التي وضع الله أساساتها ووعدها بأن يسكنها مع عباده ويحكم فيها كما يحكم في السماء حضورا وفعلا وهي تسمى قدس الأقداس .
.كما كانت مكة أول بيت يعبد فيه الله على الأرض .كما وصفت ملوك جزيرة القصرين بالصدق والكهنوت فقد جاء سيدنا إبراهيم عليه الصلاة والسلام فوجد ملكي صادق وكذلك جاء داود فوجد ملكي صادق ولم يدخل المدينة بالحرب إلا ربوة السلام التي كان يسكنها اليبوسيون ولحد اليوم تسمى المنطقة التي يلتقي فيها مرج النهرين التربيون الذي يسمى الآن – وادي الدرب - ووادي هنوم من قبل ووادي- الحطب -اليوم باسم هرية يبوس وذلك قبل الإستعمار الفرنسي لتونس سنة 1881.م. وتبدل الإسم بفعل الاستعمار فصار- هرية بوش – وقد جاء في الأسفار.
1) سفر المزامير 76: 2
كَانَتْ فِي سَالِيمَ مِظَلَّتُهُ، وَمَسْكَنُهُ فِي صِهْيَوْنَ.
2) إنجيل يوحنا 3: 23
وَكَانَ يُوحَنَّا أَيْضًا يُعَمِّدُ فِي عَيْنِ نُونٍ بِقُرْبِ سَالِيمَ، لأَنَّهُ كَانَ هُنَاكَ مِيَاهٌ كَثِيرَةٌ، وَكَانُوا يَأْتُونَ وَيَعْتَمِدُونَ
3) رسالة بولس الرسول إلى العبرانيين 7: 1
لأَنَّ مَلْكِي صَادَقَ هذَا، مَلِكَ سَالِيمَ، كَاهِنَ اللهِ الْعَلِيِّ، الَّذِي اسْتَقْبَلَ إِبْرَاهِيمَ رَاجِعًا مِنْ كَسْرَةِ الْمُلُوكِ وَبَارَكَهُ،
4) رسالة بولس الرسول إلى العبرانيين 7: 2
الَّذِي قَسَمَ لَهُ إِبْرَاهِيمُ عُشْرًا مِنْ كُلِّ شَيْءٍ. الْمُتَرْجَمَ أَوَّلاً «مَلِكَ الْبِرِّ» ثُمَّ أَيْضًا «مَلِكَ سَالِيمَ» أَيْ «مَلِكَ السَّلاَمِ»
سفر المزامير.110.

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

شكرًا للمروور

» انت الآن في زمن ظهور الامام المهدي (ع) !
» انت الآن في زمن ظهور الامام المهدي (ع) !
» رسالة الإمام المهدي
» الامام المهدي (عج)في الاديان السابقة
» فلسفة انتظار الإمام المهدي والنبي عيسى ( عليهما السلام )